СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИХ ИМЕН, НАЗВАНИЙ И СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ

 

Калаврияфема на крайнем юге Италии, созданная в 880-х годах. До этого была дукатом фемы (стратигиды) Сицилия, созданной в 718 году и просуществовавшей до 902 года, пока большая часть острова не была захвачена арабами из Северной Африки. С этого времени ставка стратига Сицилии находилась в Калаврии.

Календарь Херсонеса — к настоящему времени с разной степенью вероятности установлены названия девяти месяцев: петагитний — январь; дионисий — февраль; эвклей — март (февраль-март); артемисий — апрель; ликей — май; араклий (гераклий) — июнь (?); латой — июль; малафорий — сентябрь; герей — октябрь, начало нового года.

Камара (греч.) — сводчатое помещение.

Канаба — поселение гражданского населения ‘в месте дислокации римского легиона, где, как правило, жили торговцы, ремесленники и другие категории жителей, по роду своей деятельности тесно связанные с римскими войсками.

Кандидат — византийский титул ниже стратора.

Каннелюры — вертикальные желобки, идущие параллельно от основания к вершине колонны или пилястра. Иногда наносились на корпус керамических сосудов.

Канфар — сосуд для питья в форме кубка с двумя ручками, обычно на высокой ножке-подставке.

Капелла — храм с алтарной частью, в центре полукружия которого помещалась гробница с мощами мученика, служившая престолом. В настоящее время капелла (итал. capella — часовня) — небольшое культовое сооружение для частных богослужений, молитв и хранения религиозных реликвий в католических и англиканских церквях.

Капникон (от греч. kapnos — ‘дым’) — налог, который взимался в Византии IX — Х веков с каждого дома или семьи. В первой трети IX века он составлял относительно небольшую сумму в один — два серебряных милиарисия (см. номисма).

Каппадокия — старинное название обширной области в центре и на востоке Малой Азии. Была преобразована в византийскую фему около 863 года. Ее центр — кастрон Кесария (совр. Кейсери) — укрепленный город и мощная военная база на восточной границе Византии.

Капитель (лат. capitellum — ‘головка’) — навершие колонны, на которой лежал архитрав — балка, поддерживающая крышу постройки. Капитель могла быть разных стилей (ордеров): дорического, ионийского, коринфского и композитного, то есть смешанного (чаще всего — ионического и коринфского, а также с включением фигурных элементов, например, бараньих голов).

Кардо и декуманус (лат.) — главные поперечная и продольная улицы римского военного лагеря, города. Пересекались под прямым углом.

Кастрон — дословно ‘крепость’ (от лат. castrum). Обычное название любого города, нередко встречающееся в византийских источниках, написанных по-гречески. Иногда сочеталось со словом полис, полисмата (‘город’), как синоним кастрона. Именно так оба термина одновременно использовались византийскими авторами применительно к раннесредневековому Херсонесу.

Катакомбы — подземные кладбища в несколько ярусов с лестницами, коридорами, нишами в стенах, небольшими комнатами — кувикулами. В Риме известно свыше 70 катакомб с общей протяженностью изученных коридоров около 900 километров. Их сооружали примерно от 150 до 400 года н.э. и погребли в них от 500 до 700 тысяч человек, в том числе и христиан. Во время дореволюционных раскопок в Херсонесе под катакомбами часто подразумевали склепы, высеченные в скале.

Катафракт — конный тяжеловооруженный воин, защищенный броней. В римской армии они назывались клибанариями и были заимствованы у персов во II — III века. Отряды закованных в броню и кольчугу катафрактов стали довольно многочисленными в византийской армии со второй половины Х века. Они составлялись из разбогатевших стратиотов, фемной знати.

Катепан (от греч. katepano — ‘тот, кто наверху’, ‘верховный’) — первоначально, в VIII — IX века, предводитель воинского отряда в провинции (такой отряд мог быть сформирован и из иноземцев). В Х — XII века, с созданием наряду с фемами
новых административных единиц — катепанатов; катепаны (их иногда называли также дуками) стали наместниками важных в стратегическом отношении пограничных округов, где они, подобно стратигам, обладали всей полнотой военной и гражданской власти.

Катехумены (греч.) — оглашенные.

Катойкии — военно-хозяйственные поселения на хоре эллинистических государств.

Квадрига — античная колесница, запряженная четверкой лошадей.

Кентарх — сотник, младший офицерский чин в византийской армии.

Кесарь — один из самых высоких римско-византийских титулов. При Диоклетиане с IV века даровался ‘младшему’ императору — соправителю, а с V до конца XI века — ближайшим родственникам императора, предполагаемым наследникам престола или кому-либо в знак исключительного отличия. Часто служил ступенькой в достижении царской власти. Кесарь обладал весьма существенными привилегиями, в том числе правом во время торжественных церемониальных выходов находится рядом с императором, разделять царскую трапезу, производить выдачи из казны и др.

Кефалиния (Кефаллиния) — остров Корфу и прилегающие острова у восточного побережья Греции. Первоначально была турмой, а в конце VIII века (до 809 года) стала стратигидой, второй после Кивирреотов морской фемой.
Главный город — Панормус на о. Корфу.

Кибела — богиня фригийского происхождения. Мать богов, покровительница производительных сил природы, защитница городов. Согласно мифу, ее возлюбленным был Аттис, фригийский бог- юноша. В припадке ревности Кибела наслала на Аттиса безумие, он оскопил себя и умер. В честь Кибельг и Аттиса весной справляли праздник, который сопровождался неистовыми оргиями, а жрецы Кибеллы (галлы) оскопляли себя. Аттрибуты богини — бубен (тимпан) и львенок.

Кивирреоты — важнейшая византийская морская фема на юге Малоазийского полуострова, в провинции Памфилия. с центром в старинном портовом городе Атталия (совр. Анталья). Обладала мощным флотом и долго успешно боролась с арабами за господство на море. Создана либо около 680 года, либо в первой трети VIII века. В конце VII столетия Юстиниан переселил сюда с границ Ливана воинственные племена мардаитов. Они исповедовали христианство и состояли на службе у империи, чаще всего на флоте. Возглавлял их катепан мардаитов, в обязанности которого входил сбор налогов с определенной местности, который, возможно, частью расходовался на содержание воинов.

Киликия — приморская область на юге Малой Азии.

Кинонии (греч.) — византийские профессиональные, деловые ‘товарищества’, союзы.

Кир — дословно с греческого — ‘господин’; ранневизантийский титул, который соответствовал высшему классу чиновных званий.

Клавикулла (захаб) — заходящие друг за друга фланги основной и передовой оборонительных стен, образующие проход в укрепленный город или крепость.

Клариссим, лампротат высшие имперские звания, какими награждали в ранней Византии.

Классический период — охватывает период античной истории с V по IV век до н.э.

Клаузула (лат, ‘заключение’) — условие, оговорка или отдельное положение, пункт договора, закона, завещания и т.д.

Клер (греч. ‘жребий’) — наименование земельного надела, который доставался гражданину греческого полиса в результате предварительной жеребьевки.

Климаты — термин, использовавшийся в IX — Х века византийцами для обозначения региона, где лежали Херсон и Крымская Готия (Готфика). В широком смысле — области Таврики, входившие в состав Византийской империи или находившиеся под ее доминирующим влиянием, ограниченные территориально крепостями — Херсоном с запада и Боспором (Воспором) с востока. В узком значении — административные единицы (округа, ‘дистрикты’, архонтии), на которые делилась эта территория. С 840 — 841 года до 860-х годов — название фемы в Таврике, позже измененное на Херсон. Клир — духовенство в широком смысле слова.

Клирик (от греч. kleros — жребий, удел) — общее название любого духовного лица, церковнослужителя, священнослужителя. Слово клирик происходит от идеи, что служение Богу есть особый жребий, удел.

Клисура — горное ущелье, долина, проход или перевал, как перегороженные укреплением, так и без него. В другом значении — византийское административное подразделение провинции (менее фемы), обычно особо важная крепость и ее район. Начальник клисуры — клисурарх.

Когорта — подразделение легиона, а также пехотное подразделение вспомогательных войск римской армии, которое иногда включало в свой состав конницу.

Колт — ювелирное украшение в форме пуповидной подвески.

Комиттитул многих византийских должностных лиц. Его часто носили высшие офицерские чины.

Коммеркион (коммеркий) — совокупность государственных торговых пошлин, налогов на оборот и продажу товаров, и одновременно название имперского таможенного пункта в Византии после 730 / 731 года. Такие пункты пришли на смену системе апофик (апотик) и существовали до XII столетия.

Коммеркиарий — чиновник византийского ведомства финансов, сборщик коммеркиона
и одновременно контролер торговли с иноземцами. Эта должность претерпела с VI до XII века определенную эволюцию, в процессе которой несколько менялся круг функций ее носителей.

Кондак — краткие песни, соответствовавшие тому дню церковного календаря, когда совершается литургия.

Кондотьер — от итальянского слова ‘кондотта’ — наемная плата. Так в средневековых итальянских городах — государствах называли наемников и их предводителей — полководцев, за плату набиравших солдат. Иногда добычей кондотьеров оказывался нанявший их город, а их предводитель становился правителем государства, герцогом, основателем правящей династии, как это случилось, например, в Милане.

Константин VII Багрянородный (17-18 мая 905 г.- 9 либо 15 или 19 ноября 959 г.)- византийский император. С июня 911 года- соправитель отца, василевса Льва VI Мудрого, с июня 913 года — самодержец, с 17 декабря 920 года — соправитель своего тестя, василевса Романа I Лакапина и его сыновей, с 27 января 945 года — самодержец. Его сочинения содержат ценнейший материал, некоторые уникальные подробности, поскольку автор обращался к источникам более раннего времени, зачастую утраченным, и немало писал о разных сторонах жизни Византии IV-IX столетий. Среди них выделяются своей энциклопедичностью обширные трактаты ‘О фемах’, ‘Об управлении империей’, ‘О церемониях византийского двора’, тематически подобранные выписки-эксцерпты из сочинений ранневизантийских историков. Очевидно, при дворе Константина Багрянородного и при непосредственном участии самого просвещенного василевса создавалась хроника, продолжающая труд византийского летописца Феофана с 813 года. С этого же времени начинается полуанонимное сочинение, написанное по заказу Константина Багрянородного и именуемое обычно ‘Книгой царств’ Иосифа Генесия (Псевдо-Генесия).

Консул — римские должностные лица высокого ранга, которые созывали сенат, народное собрание, командовали армиями во время войны. В императорском Риме консулов сменяли весьма часто, нередко свыше десяти раз в году. По окончании срока должности консул получал в управление какую-либо провинцию и звание проконсула (экс-консула).

Консуляр — высокий титул, который давался бывшим консулам или как особое отличие. В позднеримский период консуляров посылали губернаторами в провинции.

Контуберний — мельчайшее подразделение римской армии из 810 человек; сообщество проживавших в одной палатке или помещении казармы, которая также называлась контуберний или скампа, кастра.

Конха — полусвод. Символически трактовалась как ‘гроб’ Христа и одновременно как вифлеемская пещера, где появился на свет Иисус.

Коропластика — скульптура из обожженной глины (терракота), обычно мелких форм.

Кратер — большая открытая чаша с двумя ручками, использовалась для смешивания вина с водой. Древние греки и византийцы пили вино, как правило, разбавленным теплой водой. В церковном обиходе такой сосуд играл роль красовулия (см. церковная утварь), необходимого во время совершения таинства причащения.

Крест (лат. crux) — долгое время являлся у разных народов элементом орнамента или магическим знаком, символом счастья или, напротив, смерти. Как символ жизни или животворящих сил, солнца, ветра изображался в виде креста в круге или в виде свастики (гаммированный крест). Древнеегипетский крест с круглым ушком — иероглиф, обозначавший понятие ‘жизнь’ (так называемый crux ansata). Крест в виде древнееврейской буквы Т (‘тау’, последняя буква древнееврейского алфавита) считался знаком Бога и причастности к нему (он же — антониевский крест). В христианстве крест стал символом вечной жизни и избавления от страданий, но до конца античности сосуществовал с языческими и иудейскими крестами. Наиболее распространенные варианты христианского креста: греческий (равносторонний), латинский (crux immissa) — не равносторонний, Х — андреевский, хризма — монограмма имени Христа, состоявшая из первых букв — ‘хио и ‘ро’ (Подробнее см.: Нейхардт А.А. Происхождение креста. — М., 1960).

Крестово-купольный храм — архитектурный тип византийского христианского храма, в котором соединились две главные христианские символические формы — крест и круг. Стал складываться в VII — VIII века и получил завершение в IX — Х столетии. Олицетворял идею единства купола — неба и четырехугольной земной поверхности. Поэтому главной деталью конструкции является купол над центром почти квадратного в плане здания, внутри которого пространство поделено стенами или четырьмя массивными столбами в виде вписанного внутрь креста. Концы креста, ориентированные по сторонам света, перекрыты полуцилиндрическими сводами. После IX века такие храмы стали в плане ближе к прямоугольной форме, вытягиваясь с запада на восток. К концу XX века в Херсонесе открыто семь храмов крестово-купольного типа.

Крестообразный храм — тип византийского храма, появившийся уже в V веке и получивший свое название за характерную форму плана в виде равноконечного греческого креста. Восточная оконечность креста, обычно заканчивалась пятигранной или полукруглой апсидой. Слева и справа от нее пристраивали соответственно помещения жертвенника
и диаконника, где хранили и омывали культовые сосуды, держали храмовые реликвии, церковные документы, одежды (ризы). В Херсонесе к концу XX века было открыто пять таких храмов. Их строили, переделывали, ремонтировали с VI-VII веков до XII века.

Крипта — склеп святого мученика или гробница, гробничная часовня под Храмом, церковью, часовней.

Ксен (дословно — гость) — так на греческом языке звучало название людей, которые приезжали из других районов мира, земель, городов на непродолжительное время.

Ксенодохион — странноприимный дом, гостиница, обычно при монастыре. Другое распространенное название византийского постоялого двора — пандохион — ‘принимающий всех’.

Ктитор — основатель монастыря или храма, вкладчик средств в их строительство и украшение. Пользовался рядом прав (доля в доходах и т.д.), которые передавались по наследству.

Куратор — попечитель, чиновник, управляющий владениями, дворцами, поместьями и т.д.

Куриалы — городское наследственное сословие в Римской империи (третье после сенаторов и всадников). Из его представителей составляли городской совет, который ведал вопросами городского управления, отвечал за поступление налогов от общины. В начале Х века сословие, фактически не существовавшее с VII столетия, было в законодательном порядке окончательно упразднено василевсом Львом VI Мудрым.

Курия — орган муниципального управления в провинции, в состав которого входили куриалы.

Куртина— участок оборонительной стены, заключенный между двумя башнями.